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小道消息
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snug
塑身衣
魚鬆 丸文
關於除臭襪廠商snug:腳臭剋星全襪100?臭通紗,超強除臭吸汗力、透氣乾爽。結合竹炭與奈米科技的優質機能纖維,是將孟宗竹經過1000度C高溫炭化後,運用奈米技術,將竹炭粉末完全地融合於纖維之中,再配合纖維本身的特殊結構,可完全發揮竹炭本身除臭功能的特性,並產生人體所需負離子與阻絕電磁波,達到健康穿襪的舒適。
關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維,能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀,更可以和緩地拉直背部,以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中,協助支撐核心肌肉、手肘和前臂,藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢,幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
關於衛生棉廠商舒適達人功能型草本漢方衛生棉:提供功能型草本漢方衛生棉,包含日用型、夜用型、護墊型、量少型等衛生棉產品資訊,天然草本舒緩經期悶熱不適
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小說家怎麼讀書?讀些什麼書?不同的讀物如何在作家的心上啟動不同的化學變化?
張亦絢第一本非小說創作,點名一百多本引她在思索間或發笑、或落淚的書,類別不拘,上至天文地理數學哲學,下至文學偵探心靈勵志。來看看小說家的書單和你有何不同!
如果我是小學生,我可以這樣寫我的讀書心得報告嗎?
史上最用心、最任性的讀書心得報告135篇!
作者簡介
張亦絢
一九七三年出生於台北木柵。巴黎第三大學電影暨視聽研究所碩士。
著有《壞掉時候》、《最好的時光》等短篇小說集。電影劇情長片劇本《我們沿河冒險》。編導有短片〈納塔莉,妳為什麼在地上?〉、紀錄片〈聽不懂? 客家話:1945 台北大轟炸下的小故事〉(「客家 :我的影像心事」評審團獎)。長篇小說《愛的不久時:南特∕巴黎回憶錄》入圍2012台北國際書展書展大獎。
繪者簡介
PieceFive
早產,爺爺命名甚好,黃胖健康。
三歲於腳底塗鴉,至今仍熱愛畫圖,現任美術設計。
生於911事件前死亡人數最高的恐怖攻擊日,在此默哀。
張亦絢第一本非小說創作,點名一百多本引她在思索間或發笑、或落淚的書,類別不拘,上至天文地理數學哲學,下至文學偵探心靈勵志。來看看小說家的書單和你有何不同!
如果我是小學生,我可以這樣寫我的讀書心得報告嗎?
史上最用心、最任性的讀書心得報告135篇!
作者簡介
張亦絢
一九七三年出生於台北木柵。巴黎第三大學電影暨視聽研究所碩士。
著有《壞掉時候》、《最好的時光》等短篇小說集。電影劇情長片劇本《我們沿河冒險》。編導有短片〈納塔莉,妳為什麼在地上?〉、紀錄片〈聽不懂? 客家話:1945 台北大轟炸下的小故事〉(「客家 :我的影像心事」評審團獎)。長篇小說《愛的不久時:南特∕巴黎回憶錄》入圍2012台北國際書展書展大獎。
繪者簡介
PieceFive
早產,爺爺命名甚好,黃胖健康。
三歲於腳底塗鴉,至今仍熱愛畫圖,現任美術設計。
生於911事件前死亡人數最高的恐怖攻擊日,在此默哀。
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地球觀光客
我一直很愛「觀光客」這三個字。被鄙夷地、突兀地、幾乎沒有任何美學身世與地位的臉與城市景觀。法德合資的電視台Arte幾年前做了一個七零年代流行音樂回顧史,放了一段BBC拍的音樂錄影。樂團就叫做The Tourists,唱的歌叫做The Lonelist Man。女主唱像隻一腳在陷阱裡的極地白狐狸,那種擺動身體的方式,受傷又兇猛,病態又強勢,畫了一個青藍血紅公然發情漠然粧。垂吊性的耳環晃蕩如雙刀。每個身體的節奏細節都讓我陷入狂喜暈眩狀態。我很少嫉妒什麼東西過,但組一個叫做〈觀光客〉的樂團,唱一首叫〈最寂寞的人〉的歌,真是,我的畢生夢想都給人奪走了呀!「時間對他來說什麼都不是,因為他是世上最寂寞的人。」現下就拿「地球觀光客」做個輯名,自知是一點都打不贏那首歌的氣氛,聊以自慰而已。如歌中所唱:讓我出去!讓我出去!--出去吧出去,所有世上最寂寞的人,所有,地球觀光客。
1
或許所有的旅遊都是朝聖。心裡面若無一點神聖的東西,是走不動的。旅遊的益處也就是恢復了一個人原本倚靠的神聖。或許有人會問,那麼買春團又怎麼算?我想那也不是例外,每個人的信仰畢竟十分不同。拜物者敗家也是那人自身的神聖。「......對四國產生興趣,大抵得從大江健三郎的《萬延元年的足球》說起......」〈P.7〉喔當然了!這是湯禎兆的《情熱四國》。如果我說全書看這句已夠本,這完全是五體投地地推崇。此書讓我想到,旅遊書最美的部份或許就是它能呵護欲望。說來簡單,做來難。光這一句話就不是人人寫得出來的。
2
《情熱四國》寫到直島,寫到安藤忠雄在此地所建的地中美術館,我很感到興趣。遂把圖書館架上所有可能說到直島的書都攤了開來。蒼井夏樹的《日本,美的遠足》也說到這一段。《情熱四國》說直島是「瀕臨廢村的小島」〈p.53 〉蒼井夏樹的描述則有更多細節:「直島,曾經因冶銅污染而荒廢多年。」安藤忠雄痛心地說道:「這是什麼地方?怎麼什麼草都長不起來?」(p.184)比較兩者幾乎可以當成小說寫作技巧的教程。前者寫了一個事實,後者則加上了景深。廢村,不是人口外移也不是自然形成,一點細節加入,事實就變成了身世。
3
常聽喜歡旅遊的朋友說,要是讓住巴黎的人帶他們玩,必定可看到「真正的巴黎」。這常使我困惑。如何「真正法」?一個法國朋友說過一個東西叫做「阿姆斯壯症候群」,意思是有些人愛做「第一個登陸的人」,搶先經驗變成旅遊的全部。說真的,遊客橫征暴斂的虛榮有時很煩人。被看不起的觀光客有其可愛處。曾有個文學作家怒斥寫了充滿嗨嗨哈哈虛字滿篇的遊記的年輕人,並祭出旅遊文學經典來譴責他們敗壞了此類型。但我想,文學遊記本身或許迷人,但在旅遊時未必。遊客希望被導引去體驗,但深刻的遊記,未必是成功的導引。
4
高中時要好的同學有個香港籍,特別沒政治意識,我以為如我有香港籍,我也可以浮華度日。這當然是天真。鍾曉陽的〈阿狼與我〉,代表了我理想中的香港感覺。在彌敦道上的旅館裡看電影《拳拳情意》,又想起。香港電影裡總有些關乎屈辱與虐待的,令人覺得狗血。可又有人與人總是孤苦相依時的用心細膩,美如鑽。到頭來我還是不懂香港。但或許也還有懂得部份。比如〈阿狼與我〉中,男人帶少女一起去大嶼山,去他的過去,有什麼扎在一個地方不能在別處的東西牽動著。感覺那就只能是大嶼山。去香港旅行前該看的小說。我覺得。
5
馬可孛羅出版社出的Jan Morris寫的《香港》,不是旅遊手冊,內容亦文亦史。優缺點參半。資料多,當成史類的書,則嫌偶渲染奇情。書中寫:「1894年時疫肆虐期間,謠傳英國醫生華人嬰兒眼睛去和藥;1921年的十年一度人口普查也被認為不過是種手段,要藉此找出合適的兒童,用來埋在打算要興建的海陸大橋的每座橋墩下,而這大橋共有九十九座橋墩。」〈p.82〉如果我沒弄錯,最後一句在嘲笑港人被迫害妄想。不,謠傳是有意義的,精神分析的。這個恐怖想像醜化英國人,但想像得出這種可能的香港人,該有什麼樣的痛苦呀?
6
我對香港非常愛,港人不欺生不熱絡,少個餃子都要補妳,但又清冷。堅決加低調。我為之傾倒。我感覺港人是這世上自尊最高,又最合我脾胃的一群人。為去屏山,進了新界。車站中的書局買到《展拓界址》。前頭廣播中說香港沒書店,你們未免也太不會玩了吧。我對民族主義不了解,我有興趣的是人,新界在1899年發生過自發的武力抗英。中英兩國簽約換利益,但一般人卻不在狀況內,他們號召練兵,一等獎有棉上衣。三等獎是草帽。如這也能號召練兵--事實上也號召了--最後仍敗,但這適足以使我們再三反省國家權力有多荒謬。
我一直很愛「觀光客」這三個字。被鄙夷地、突兀地、幾乎沒有任何美學身世與地位的臉與城市景觀。法德合資的電視台Arte幾年前做了一個七零年代流行音樂回顧史,放了一段BBC拍的音樂錄影。樂團就叫做The Tourists,唱的歌叫做The Lonelist Man。女主唱像隻一腳在陷阱裡的極地白狐狸,那種擺動身體的方式,受傷又兇猛,病態又強勢,畫了一個青藍血紅公然發情漠然粧。垂吊性的耳環晃蕩如雙刀。每個身體的節奏細節都讓我陷入狂喜暈眩狀態。我很少嫉妒什麼東西過,但組一個叫做〈觀光客〉的樂團,唱一首叫〈最寂寞的人〉的歌,真是,我的畢生夢想都給人奪走了呀!「時間對他來說什麼都不是,因為他是世上最寂寞的人。」現下就拿「地球觀光客」做個輯名,自知是一點都打不贏那首歌的氣氛,聊以自慰而已。如歌中所唱:讓我出去!讓我出去!--出去吧出去,所有世上最寂寞的人,所有,地球觀光客。
1
或許所有的旅遊都是朝聖。心裡面若無一點神聖的東西,是走不動的。旅遊的益處也就是恢復了一個人原本倚靠的神聖。或許有人會問,那麼買春團又怎麼算?我想那也不是例外,每個人的信仰畢竟十分不同。拜物者敗家也是那人自身的神聖。「......對四國產生興趣,大抵得從大江健三郎的《萬延元年的足球》說起......」〈P.7〉喔當然了!這是湯禎兆的《情熱四國》。如果我說全書看這句已夠本,這完全是五體投地地推崇。此書讓我想到,旅遊書最美的部份或許就是它能呵護欲望。說來簡單,做來難。光這一句話就不是人人寫得出來的。
2
《情熱四國》寫到直島,寫到安藤忠雄在此地所建的地中美術館,我很感到興趣。遂把圖書館架上所有可能說到直島的書都攤了開來。蒼井夏樹的《日本,美的遠足》也說到這一段。《情熱四國》說直島是「瀕臨廢村的小島」〈p.53 〉蒼井夏樹的描述則有更多細節:「直島,曾經因冶銅污染而荒廢多年。」安藤忠雄痛心地說道:「這是什麼地方?怎麼什麼草都長不起來?」(p.184)比較兩者幾乎可以當成小說寫作技巧的教程。前者寫了一個事實,後者則加上了景深。廢村,不是人口外移也不是自然形成,一點細節加入,事實就變成了身世。
3
常聽喜歡旅遊的朋友說,要是讓住巴黎的人帶他們玩,必定可看到「真正的巴黎」。這常使我困惑。如何「真正法」?一個法國朋友說過一個東西叫做「阿姆斯壯症候群」,意思是有些人愛做「第一個登陸的人」,搶先經驗變成旅遊的全部。說真的,遊客橫征暴斂的虛榮有時很煩人。被看不起的觀光客有其可愛處。曾有個文學作家怒斥寫了充滿嗨嗨哈哈虛字滿篇的遊記的年輕人,並祭出旅遊文學經典來譴責他們敗壞了此類型。但我想,文學遊記本身或許迷人,但在旅遊時未必。遊客希望被導引去體驗,但深刻的遊記,未必是成功的導引。
4
高中時要好的同學有個香港籍,特別沒政治意識,我以為如我有香港籍,我也可以浮華度日。這當然是天真。鍾曉陽的〈阿狼與我〉,代表了我理想中的香港感覺。在彌敦道上的旅館裡看電影《拳拳情意》,又想起。香港電影裡總有些關乎屈辱與虐待的,令人覺得狗血。可又有人與人總是孤苦相依時的用心細膩,美如鑽。到頭來我還是不懂香港。但或許也還有懂得部份。比如〈阿狼與我〉中,男人帶少女一起去大嶼山,去他的過去,有什麼扎在一個地方不能在別處的東西牽動著。感覺那就只能是大嶼山。去香港旅行前該看的小說。我覺得。
5
馬可孛羅出版社出的Jan Morris寫的《香港》,不是旅遊手冊,內容亦文亦史。優缺點參半。資料多,當成史類的書,則嫌偶渲染奇情。書中寫:「1894年時疫肆虐期間,謠傳英國醫生華人嬰兒眼睛去和藥;1921年的十年一度人口普查也被認為不過是種手段,要藉此找出合適的兒童,用來埋在打算要興建的海陸大橋的每座橋墩下,而這大橋共有九十九座橋墩。」〈p.82〉如果我沒弄錯,最後一句在嘲笑港人被迫害妄想。不,謠傳是有意義的,精神分析的。這個恐怖想像醜化英國人,但想像得出這種可能的香港人,該有什麼樣的痛苦呀?
6
我對香港非常愛,港人不欺生不熱絡,少個餃子都要補妳,但又清冷。堅決加低調。我為之傾倒。我感覺港人是這世上自尊最高,又最合我脾胃的一群人。為去屏山,進了新界。車站中的書局買到《展拓界址》。前頭廣播中說香港沒書店,你們未免也太不會玩了吧。我對民族主義不了解,我有興趣的是人,新界在1899年發生過自發的武力抗英。中英兩國簽約換利益,但一般人卻不在狀況內,他們號召練兵,一等獎有棉上衣。三等獎是草帽。如這也能號召練兵--事實上也號召了--最後仍敗,但這適足以使我們再三反省國家權力有多荒謬。
小道消息
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塑身衣
魚鬆 丸文
關於除臭襪廠商snug:腳臭剋星全襪100?臭通紗,超強除臭吸汗力、透氣乾爽。結合竹炭與奈米科技的優質機能纖維,是將孟宗竹經過1000度C高溫炭化後,運用奈米技術,將竹炭粉末完全地融合於纖維之中,再配合纖維本身的特殊結構,可完全發揮竹炭本身除臭功能的特性,並產生人體所需負離子與阻絕電磁波,達到健康穿襪的舒適。
關於塑身衣廠商equmen男性塑身衣:男塑身衣的設計強調材質結合彈性纖維、尼龍和聚酯纖維,能自然收緊腰腹脂肪、提拉肩膀,更可以和緩地拉直背部,以達到調整姿勢身型。在最大極限活動中,協助支撐核心肌肉、手肘和前臂,藉由保持肌肉溫暖、提升身體機能和改善姿勢,幫助提升運動時的最佳肌能和減少受傷風險。
關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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